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Le 7 novembre 2017, le cheikh koweïtien Saalim Bin Saad At-Taweel a mis en ligne une conférence sur sa chaîne officielle YouTube expliquant le concept de djihad. Cheikh At-Taweel a déclaré que, si la notion de « djihad » peut avoir des sens différents, celle de « djihad pour Allah » signifie combattre les infidèles pour répandre l’islam.
En outre, selon lui, l’esclavage fait partie de l’islam, et les musulmans ne devraient pas essayer de le nier. En fait, a-t-il affirmé, l’esclavage est « l’une des vertus de l’islam », car il offre aux infidèles l’opportunité de devenir musulmans et d’éviter l’Enfer. Au cours de la dernière décennie, Cheikh At-Taweel a effectué plusieurs visites aux États-Unis et a été invité à donner des conférences dans des mosquées à Worcester au Massachusetts, à Modesto en Californie, à New York et ailleurs. En 2016, il a participé à la troisième “National Knowledge Conference” au Royaume-Uni. Extraits :
Saalim Bin Saad At-Taweel : Lorsque nous parlons de djihad pour Allah, nous voulons dire combattre pour Allah. Le mot « djihad » a d’autres significations que le « combat ». « Combattre » n’est que l’un des sens du mot « djihad », mais « le djihad pour Allah » se réfère au « combat ». […]
En effet, [le djihad] est le sommet de l’islam. Si l’islam était un chameau, le djihad pour Allah serait le sommet de sa bosse. Le prophète Mohammed l’a qualifié de pinacle de l’islam. Il est sans doute parmi les meilleures formes du culte. Il implique le sacrifice de son âme et de son argent, et un bel effort mérite une belle récompense. […]
Certes, il y a le djihad défensif et le djihad offensif. Le djihad défensif relève de l’auto-défense. Lorsque l’on doit se défendre, on n’a pas besoin d’une fatwa. Lorsque vous êtes attaqué, vous êtes autorisé à vous défendre de toutes les manières possibles. Mener un djihad offensif, c’est attaquer les infidèles pour conquérir leur pays et les accueillir dans le giron de l’islam. S’ils refusent de se convertir à l’islam, ils sont tenus de payer la taxe de la jizya, et s’ils refusent de payer la jizya, ils sont tués. C’est ce qu’on appelle le « djihad offensif ». […]
En effet, le but suprême du djihad pour Allah est d’instaurer le monothéisme, « jusqu’à ce que la religion appartienne à Allah seul » ou « jusqu’à ce que la religion appartienne à Allah », selon un autre verset. « Combattez-les jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de fitna » – qui signifie polythéisme – « jusqu’à ce que la religion appartienne à Allah seul », ou en d’autres termes, jusqu’à ce que les gens adhèrent au monothéisme et croient en Allah seul. C’est un verset clair et sans ambiguïté dans le Coran. Selon la Sunna, comme cela figure dans deux compilations de Sahih, le prophète Mohammed a dit : « J’ai reçu l’ordre de combattre le peuple. » Pourquoi ? Il a dit : « Jusqu’à ce qu’ils attestent qu’il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah et que Mohammed est Son prophète, et qu’ils instituent la prière et versent la zakkat [aumône légale] ». […]
La raison pour laquelle nous combattons est de diffuser l’islam. Admettons que quelqu’un vous empêche de propager l’islam auprès de tous les infidèles, de tous les gens sur Terre, qui ont été créés par Allah afin qu’ils puissent Le vénérer. Vous devez propager votre religion à la fois auprès des djinns [créatures surnaturelles] et des hommes. Si quelqu’un vous empêche de le faire, vous pouvez le combattre, pour pouvoir propager l’islam. […]
Nous ne faisons pas cela pour prendre l’argent des [infidèles], pour étendre les terres musulmanes, ou pour en prendre le contrôle… Non. Nous les combattons pour qu’ils deviennent musulmans. […]
L’une des vertus de l’islam est que les femmes et les enfants [de l’ennemi] ne sont pas tués. Ils sont pris comme esclaves, et sont bien traités. Ils sont appelés à se convertir à l’islam. De nombreux oulémas musulmans étaient des esclaves blancs, utilisés par Allah comme des érudits islamiques. S’ils étaient morts en infidèles, ils auraient été condamnés à l’Enfer éternel. Au lieu de cela, ils étaient faits prisonniers. Le prophète Mohammed a pris une femme juive et l’a épousée, et elle est devenue la Mère des croyants. Imaginez cela ! Elle était juive auparavant. Si elle était décédée en croyant en son judaïsme déformé, elle serait allée en Enfer. Au lieu de cela, elle a été faite prisonnière, et s’est avérée être la femme qui convenait le mieux au prophète Mohammed. […]
C’est donc l’une des vertus de l’islam, mais certains essaient de l’ignorer et disent : « Il n’y a pas d’esclavage dans l’islam. » Comment pouvez-vous dire cela ? C’est dans le Coran. […]
